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航运寻找上海国际 航运中心的基因

发布日期:2019-03-25 15:10 浏览次数: 字号:[ ]

  青龙镇与广州,同样地处江海要冲。一千多年前的唐宋时期,两座城镇商贾云集,海外贸易兴盛,是全国的重要对外贸易港口。目前,“千年古港——上海青龙镇遗址考古成果展”正在广州的南越王宫博物馆展出,这是青龙镇考古遗址自2010年发掘以来,首次将其重要考古成果在上海以外地区展出。跳出上海来看青龙镇,或许能够让我们更好地理解上海青龙镇在唐宋时期,如何成为海上丝绸之路重要港口

  “这是青龙镇遗址考古成果首次离开上海展出。之所以选择广州,就是因为青龙镇与广州联系紧密。”上海博物馆馆长杨志刚介绍,青龙镇与广州联系甚多,宋代诗人、书画家苏轼和米芾都曾到过青龙镇和广州,留下了诗文和墨迹,谱写了一段文坛佳话

  青龙镇遗址位于今上海市青浦区白鹤镇,为唐宋时期重要的对外贸易港口。早在1988年,在青龙村发现的数口唐代水井似乎就昭示了她与上海的不解缘分,同时也给人留下了无限的期待与遐想

  青龙镇居吴淞江下游沪渎口,地理条件十分优越。自唐代兴起后,伴随着全国经济重心的南移,青龙镇日渐兴盛。市镇发展繁盛,往来商贾集聚,成为上海地区最早的对外贸易港口。古有《青龙赋》对此作出了说明:“粤有巨镇,其名青龙。控江而淮浙辐辏,连海而闽楚交通。”史载“自杭、苏、湖、常等州月日而至,福、建、漳、泉、明、越、温、台等州岁二三至,广南、日本、新罗岁或一至”

  市镇的繁荣,带来了文化的发展。浓郁的文化氛围,吸引了诸多文人驻足,对他们而言,青龙镇正是安乐淳朴的理想居所。不少文人墨客都在此留下了不朽诗篇。范仲淹、梅尧臣、范成大、苏轼、米芾、赵孟頫……曾运笔描绘“近水人家随处好,上春物色不胜妍”的宜人之景,也曾挥毫书尽“傍观莺窦湖,渺渺无涯岸”的苍茫之感,留下“江花与江水,客思两无穷”的不舍之情

  据《绍熙云间志》记载,到了北宋景祐(公元1034-1037年),青龙镇由过去单一的军事性质的建制向行政区划转型,由武臣守镇事改为文臣理镇事。特别是从米芾担任镇监以后,青龙镇既有樯桅林立、庙宇楼台之盛况,更有人文荟萃之佳誉,吸引了众多的文人名士,文气迅速集聚。米芾不仅自己文化艺术造诣深厚,书写《隆平寺藏经记》,还吟诗作画,讴歌青龙镇,营造了青龙镇良好的文化生态

  米芾与广州也有着不解之缘,米芾曾经到过广州并留下遗迹是确凿无疑的事情。广州“药洲遗址”之中,有一块凸出的巨石,上面就赫然刻有“药洲”二字隶书,并有“米芾元章题”的落款,这就是著名的“米题药洲石”

  苏轼在青龙镇也留下了足迹。元丰二年(1079年)正月,他曾为章粢建于青龙镇附近的宅第撰题记,《青浦地名小志》谓:“章庄敏公名粢……元丰时官华亭,曾浚青龙江,筑思堂,苏东坡作有《思堂记》。”另外,隐居文人李行中在青龙江边筑醉眠亭,苏轼不仅为之书额,并赋《李行中秀才醉眠亭三绝》,其中一首云:“已向闲中作地仙,更于酒里得天全。从教世路风波恶,贺监偏工水底眠。”在广州,苏轼也留下了不少的墨宝

  青龙镇遗址至今仅保留了青龙塔等少量遗迹依稀可以追溯旧时风貌。在上海史研究中,由于唐、宋这一段文献资料较少,一直是一个薄弱环节,只能通过考古来重建。从2010年起,上海博物馆考古研究部制定了大遗址考古计划,根据文献记载与实地勘察,对遗址进行了总体规划,并用聚落考古的方法展开了长期的考古勘探与发掘工作。历时6年,共发掘4000平方米,钻探了138万多平方米,基本厘清了青龙镇遗址的市镇范围与文化内涵

  2010年发掘主要在老通波塘两岸,由南到北,从青龙寺到青龙江长达2公里的范围内,选择了青龙寺西北油叉宅基地块、近老通波塘的窑河南北两岸、纪白公路南农业公司地块、青龙江沿岸的仓桥四个区域,发掘面积300多平方米。在这个区域内,发现了唐、宋时期建筑基址、水井、灰坑、瓷片堆积及400余件陶、瓷器等。其中唐代的瓷片堆紧邻通波塘河岸,出土了600余件可复原瓷器及大量的碎瓷片,推测是由运输途中损坏的瓷器丢弃后形成的,附近应该有瓷器贸易的榷场和码头

  2012年上海博物馆考古研究部对青龙镇遗址进行了第二次发掘,重点是唐代区域。本次发掘面积1100余平方米,在老通波塘西、窑河南岸发掘区域,发现了房基、水井、墓葬、炉灶、铸造作坊等遗迹,出土了大量唐、宋时期陶、瓷、铜、铁、木器等文物2000余件及大量的碎瓷片。其中发现的一水井采用了磨砖对缝及榫卯结构的砌筑工艺,为上海已考古发现的数百口井中深度最深、做工最为考究的一口。井内出土有唐代鹦鹉衔枝绶带铜镜、铁釜、铁提梁鼎、铁钩、银簪、青釉罐、木雕饰件等珍贵文物,其中鹦鹉衔枝绶带纹铜镜造型生动,工艺尤为精湛。发掘还出土了一件较完整的唐代长沙窑腰鼓,在国内实为少见

  2012年度的发掘,对整个遗址的布局及内涵有了进一步的认识,唐代青龙镇的范围与宋代并不完全重合。唐至宋代吴淞江江面缩窄,青龙镇的范围也从南向北扩大,这次的考古发掘也印证了这一点

  2014年11月至2015年6月,上海博物馆对青龙镇遗址范围内的塘湾村陈岳、鹤联村、青龙村、杜村、沈联村、白鹤村大盈、章埝村、新丰村进行钻探,合计勘探面积1383842平方米,发现灰坑、水井、河埠头等遗迹现象190处。通过勘探基本摸清了青龙镇遗址的范围与地层堆积情况,遗址主要沿着吴淞江支流——通波塘两岸分布,南北长约3公里,东西最宽处1公里,窄处仅有400米,总面积约2平方公里。距河道越近,文化层堆积越丰富,体现了江南水乡市镇布局的特点,为下一步编制保护规划与科学研究奠定了基础

  2015年10月至2016年10月,上海博物馆对青龙镇遗址进行了第三次发掘,发掘面积2500平方米,发现了文献记载中的青龙镇“北寺”——隆平寺塔基,使千年古塔重现于世,解决了青龙镇遗址北部一个关键性地标问题。本次发掘发现的隆平寺塔基,平面呈八角形,散水直径21.7米,副阶直径14.23米,塔身直径8.9米,壸道宽1.28米。塔心室为正方形,边长4.5米。散水、角柱、副阶铺装莲花柱础、倚柱、壸门等塔基的关键部分保存较好,可以复原塔基的平面结构。为了解塔基的建造工艺与技术,上海博物馆考古队对塔心室及外围进行了局部解剖发现,隆平寺塔基先挖大型基坑,然后再分层夯筑而成地基。夯土层共33层,用黏土、黏土夹碎砖块交替夯筑而成。塔心室地坪下约2米深处,用边长近8米的木梁围成一个方框,四角上分别搭一根抹角横梁,中间置两根长近8米、宽0.6米的十字形木梁与抹角横梁垂直。在抹角梁与横梁的相交处,下置放缸基承重。这种地基结构在江南古塔建筑中是第一次发现。隆平塔地宫位于木梁之下,砖砌而成,平面呈长方形,东西长1.48米,南北宽1.2米,高1.42米。地宫宫室内壁为石板砌筑,内供奉有四重套函装藏的木胎贴金释迦牟尼涅槃像,函外左右各有一座阿育王塔,下面满铺各时代钱币。在木函内还装藏有阿育王塔、银箸、银勺、银钗、银龟、铜镜、铜瓶、水晶球、水晶念珠、舍利等40余件供奉品。文献记载隆平寺塔始建于北宋天圣年间(1023-1032年),塌毁于明万历元年(1573年),为七级佛塔

  在此次“千年古港——上海青龙镇遗址考古成果展”的文物中,瓷器占着非常重要的地位。在上海博物馆考古研究部副研究员王建文看来,青龙镇已经出土了可复原瓷器6000余件,碎瓷片更是数十万片,考古发掘出土的大量瓷器反映了对外贸易与文化交流的广度与深度,证明青龙镇是海上陶瓷之路的始发地之一,也是海上丝绸之路重要的港口

  从此次展出的瓷器来看,包括长沙窑青釉褐绿彩莲瓣纹碗(唐)、长沙窑青釉褐彩执壶(唐)、长沙窑褐釉腰鼓(唐)、越窑青釉执壶(北宋)、越窑青釉碗(唐)、德清窑青釉褐彩盆(唐)、义窑青釉刻划花碟(南宋)等等

  据王建文介绍,从出土瓷器产地与窑口来看,主要是福建瓷器,占比63%;其次是浙江,占比21%;江西占5%,湖南占1%;未定窑口占10%,主要是一些韩瓶,产地难以确定。来自福建的瓷器,以闽江流域的产品为大宗,其中以闽清窑、珠光青瓷(同安窑)、建窑、东张窑、浦口窑、遇林亭窑、怀安窑等窑口为主。总体来看,青龙镇出土的福建瓷器,多来自分布于沿海、沿江地区的窑口,通过水路运输,较为便利。尤其是两宋之际,福建窑口的产品数量非常多,占到出土品的一半左右,是目前发现的福建瓷器在外地出土最多的港口之一,表明在该时期,青龙镇是闽瓷北运,行销高丽、日本等地最重要的港口之一,增加了传统贸易航线的认识

  青龙镇遗址发现大量唐代德清窑瓷器,主要器形有碗、罐、盆等,大部分都没有使用痕迹,为窑址以外最大量的发现。德清窑产品沿东苕溪顺流而下到太湖,然后沿太湖到吴淞江,沿吴淞江顺流到青龙镇,小部分供本地消费,大部分再转运到其他地方,是一条最便捷的通道。目前在海外发现的最早的中国瓷器,即是东晋的德清窑的黑釉瓷器,其运输线路也可能是通过吴淞江运到海外的

  青龙镇遗址出土了数量较多的越窑瓷器,年代主要是晚唐到北宋时期的,既有常见的玉璧底碗、泥点支烧的大碗,也有少量质量非常高的、釉色接近秘色瓷的青釉刻划花碗。青龙镇出土的唐代腰鼓,在全国范围内都是屈指可数,价值非凡。可见当时驻足于青龙镇的中外先民娱乐文化已经很是发达了

  长沙窑瓷器在青龙镇遗址出土也较多。大部分器形与纹饰在窑址都能找到相同的产品。像长沙窑青釉褐绿彩莲瓣纹碗,敞口,圆唇,弧腹,圈足。碗身施青黄釉,有细微的开片,外底露胎。碗内施褐彩和绿彩,构成花卉图案。其中褐彩为氧化铁彩,绿彩的呈色剂是氧化铜。这种构图具有鲜明的域外色彩,在长沙窑窑址有少量出土,但主要销往海外市场。1998年在印度尼西亚海域打捞的“黑石号”沉船中发现的长沙窑瓷器中,有不少类似纹饰的碗

  王建文表示,青龙镇遗址出土了大量的义窑瓷器,是目前发现闽江流域窑口产品数量最大、位置最北的港口。由于两宋时期南北对峙,贸易渠道阻塞,义窑产品沿海岸线向北到达青龙镇,少量供本地消费,大部分再转运到日本、朝鲜半岛。青龙镇是闽江流域产品外销东北亚最为重要的贸易转口港之一。青龙镇遗址还出土了20余件建盏,殊为难得。茶道传入日本以后,黑釉器在日本受到热烈的追捧,这其中以建盏及仿烧建盏的茶盏最受欢迎

  除了上面介绍的这些瓷器之外,在青龙镇遗址还出土了其他一些窑址的瓷器。王建文通过研究发现,青龙镇出土的瓷器基本都是南方瓷器,唐代以浙江、湖南产品为主,至宋代渐转为以福建、浙江、江西产品为主。青龙镇作为一个港口重镇,地处南北海路交通的要冲,又有吴淞江、长江沟通内陆,地理位置独特。又因其位于中国大陆的东端,产品运到青龙镇后,除了本地少量的消费,大部分都转口外运。作为外销的福建瓷器,主要仿烧浙江与江西产品,总体质量略差,但因交通便利,性价比高,除了本地有少量的消费,大部分销往海外市场

  由于地处南北海路交通的要冲,又有吴淞江、长江沟通内陆,地理位置优越,所谓“控江而淮浙辐辏,连海而闽楚交通”,青龙镇成为“海商辐凑之所”,甚至日本、新罗(今朝鲜半岛)等国海船每年都要到青龙镇进行贸易

  南宋时期,青龙镇还专设市舶务管理对外贸易。历年考古发现了大量来自不同窑口的瓷器和一些与航运相关的遗迹,特别是具有航标塔功能的隆平寺塔的发现,从考古实证上确定了青龙镇对外贸易港口的功能,为海上丝绸之路考古研究提供了新的材料

  上海地方志办公室编写的《上海地方志》,第二十卷大事记略中记载,“1277年(至元十四年)仅南海一带同庆元(今宁波)和上海通商的有20余国,另有欧洲与非洲的一些国家,并破例允许日商以黄金兑换日本急需的铜钱”

  6000年的历史长河中,曾有学者总结,上海的发展呈现出“两头高、中间凹”的态势,即史前时期和近代这一头一尾发展水平高,但中间塌陷。在上海博物馆青龙镇遗址考古队领队陈杰看来,青龙镇遗址的发掘,似乎打破了这一看法,上海史的“中部”也从此崛起

  在陈杰看来,青龙镇作为上海地区的港口城市,至北宋达于鼎盛。由于地处江海要冲,青龙镇内外贸易极盛,甚至日本、新罗等国的海船都在青龙港卸货付税,进行官方贸易。《宋会要辑稿》记载,熙宁十年(1077年)青龙镇的税收为15879贯400文,几乎占华亭县商业收入的一半。诗人梅尧臣著有《青龙杂志》(已佚)一书,是青浦最早的地方志,记载青龙镇有36坊,烟火万家,一派繁荣景象。北宋著名书法家米芾也曾在青龙镇任职,引来众多文人游历,留下许多诗词歌咏。南宋时,由于吴淞江上游日益淤浅,下游日渐缩狭,往来海船已不能溯吴淞江而驶入青龙镇港口。曾经十分繁华的青龙镇风光不再,逐渐被新兴的上海镇取代

  青龙镇是上海城镇发展史上重要的一环,用考古发现重构青龙镇发展、繁荣、衰落的过程,在唐宋时期市镇考古中具有重要意义。通过前一阶段的持续工作,对市镇布局与结构有了较大的认识突破,但仍有许多待解决的问题。史载青龙镇有三座寺院,分别为青龙寺、隆平寺、胜果寺。青龙寺的寺塔现在还矗立于地表,2015年度的发掘发现了文献记载的隆平寺塔基。2016年塘湾村农民种地挖土的时候发现了一块砖,上有“胜果寺”三字,因此本次发掘以此为线索,主要想解决胜果寺的分布范围与结构,以期将青龙镇的三座寺院的位置确定,并进而为整个市镇布局的研究奠定基础

  王建文表示,采用大遗址的考古方法,以聚落考古为指导,既注重青龙镇整体的探索,也注重对关键性的地点进行发掘,旨在了解青龙镇市镇布局特征和关键性建筑设施结构

  同时,考古团队严格按照《国家文物局田野操作规程》开展考古发掘工作,并做好相关的发掘记录。本次发掘尝试采用Context理念为发掘与记录的最小单位,从注重遗物的关系进而转变为注重遗物的出土背景与遗迹组合关系。针对每个独特的遗迹,设计相应的发掘方法,以期最大可能地采集信息

  据介绍,在发掘中,考古团队将重视多学科合作方法,注重科学采集各类人工及自然遗存,并开展相关的科技考古研究工作,主要手段有植物考古、动物考古等。为了有效地管理考古发掘过程,提高田野考古的效率,将采用考古发掘电子记录系统,完整规范地采集各项发掘的信息,逐步建立遗址的GIS地理信息系统,为后续的资料整理与研究提供数据支撑,进一步促进青龙镇大遗址的研究与保护工作。同时,加强科技手段在考古发掘与记录中的作用,采用航拍、电子全站仪布方与测绘、多视角三维重建等记录方法,旨在更多地记录发掘信息。从注重发掘结果的记录转变到重视发掘过程的记录,不仅记录发掘对象,也包括对发掘者本身的记录



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